반갑습니다:-ㅁ
영광스럽게도 저의 블로그를 찾아주셔서 감사합니다.:-)
날씨가 맑은게 너무 기분좋아요.이웃님들은 오늘 어떤일 하시며 보냇나요? :ㅁ
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“그러므로 착한 남자여, 그대는 마땅히 문수사리에게 가야 하나니, 고달픈 생각을 내지 말라. 문수사리는 그대에게 모든 공덕을 말하리니, 왜냐하면 그대가 먼저 선지식을 만나고 보살의 행을 듣고 해탈 문에 들어가고 큰 원을 만족한 것은 모두 문수사리의 위덕과 통의 힘이니라. 문수사리는 모든 곳에서구경까지 얻게 하느니라.”
잠자던 마음 꽃 깨우기 때문이다
―박상순(시인)
유교는 여러 시대를 거치며 탄생 당시의 원형으로부터 많이 멀어졌다. 긍정적인 측면에서 말하자면 온고지신(溫故知新)과 법고창신(法古創新)의 원칙을 기초로 한 창조적 전화(轉化) 과정이었다고 할 수 있지만, 부정적인 측면에서 말하자면 지식인들의 아전인수와 견강부회로 점철된 왜곡과 변질의 역사였다고 할 수 있다. 32쪽
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던파골드 ㆍ 한국도시재생학회 정회원
던파거래사이트 Ⅰ. 질풍노도기의 시
수많은 길을 직접 걷고, 사진으로 담고, 오랜 시간 먼지로 덮였던 그 길의 역사를 찾아 책으로 엮은
“자서전은 자신의 인생을 기록하는 것이지만, 어쩌면 타인의 삶을 관찰하듯 자기 인생을 되돌아 보는 일입니다. 자신의 삶을 기록하되 ‘몇 발자국 떨어져’ 자신을 바라보는 것이죠. 마치 어느 늦가을 카페에 앉아 커피를 마시며 창 밖으로 쓸쓸히 걸어가는 자신을 지켜보듯 말입니다. 아마 시야에서 사라질 때까지 ‘또 다른 자신’에게서 눈을 떼지 못할 것입니다.”(20쪽)
나. 생활화학제품의 관련 규정 통합 및 관리 강화
>2. 부채사용의 효과 278
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중국 칭화대 CEO과정 지도교수
와우퀘스트 최근에 일부 학자들은 마가가 실은 마가복음을 8절에서 마무리했으며, 그 다음으로 이어지는 내용은 없다는 의견을 내놓았다. 이 관점에서 보면 마가는 그의 복음서를 부활하신 예수님이 나타나셔서 열두 제자에게 사명을 위임하시는 내용으로 마무리하려고 구상하지 않았다. 대신 독자들이 어느 정도 열린 결말이자 결론에 이르지 않은 예수님의 부활 이야기와 대면하게 하려고 했다. 이러한 견해에 따르면 마가는 독자들이 예수님을 만나기 위해 갈릴리로 가라는 명령을(7절) 떠안기를 원했으며, 그 명령에 어떻게 해서든 응하기를 바랐다. 어떤 이들의 제안처럼 마가는 독자들이 갈릴리로 가서 부활의 영광 중에 나타나실 예수님을 기다리는 것을 바랐는가? 아니면 “갈릴리”를 상징적으로 사용하여(앞에서 기술했듯이), 머지않아 예수님이 영광 중에 나타나시리라 믿으며 독자들 자신의 “갈릴리”에서 예수님과 열두 제자가 걸어간 제자의 길을 따라가게 하려고 했는가? 마가가 정말로 여기에서 마가복음을 끝냈다면 그것은 보기 드물게 영리하고 절묘한 방법이었을 것이며, 얼마나 영리하고 절묘한지 현대에 이르기까지의 학문 연구에서 아무도 마가의 의도를 발견하지 못했다!
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어느 날, 그가 짓던 건물 위로 커다란 나무가 쓰러졌어요. 인부들은 당연히 위젠느가 그 나무를 잘라서 치워 버리라고 말할 거라 생각했지요. 위젠느는 직선과 네모만 사랑하는 건축가였으니까요. 그래서 커다란 톱도 미리 준비했어요. 그런데 갑자기 위젠느가 이렇게 소리쳤습니다.
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일깨우는 예언자 vs. 마취하는 사제
서울대 외교학과를 졸업하고 무역회사 해외 지사 근무중 남민전 사건에 연루돼 파리에서 망명 생활을 하였다. 2002년 23년만에 영구 귀국을 한 그는 현재 한겨레 신문사의 편집국 기획위원으로 근무하고 있다. 지은 책으로는 '쎄느강은 좌우를 나누고 한강은 남북을 가른다' 등이 있고 옮긴 책으로는 '왜 똘레랑스인가', '보거를 찾아 떠난 7일간의 특별한 여행' 등이 있다. 현재 '아웃사이더'의 편집위원으로도 활동하고 있다.
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한국보호관찰학회 이사
던파거래사이트 “우주에는 수많은 별들이 있지. 그 많은 별들 중에서 나에게 새소리를 들려주고 따뜻한 밥 한 그릇을 차려주는 별은 지구 하나뿐이네. 세상에 얼마나 많은 종교, 얼마나 많은 지식과 물건들이 있나? 그런데도 행복하지 못한 것은 우리 스스로 행복을 만들지 못하기 때문일 걸세.”
빠르게 되감기는 일필휘지의 붓 ㆍ경經으로 읽었던 편지들이 쓰이기 전으로
우선 현장과 정책의 변화를 반영하여 제2장(교육복지의 발전과 교육복지정책)을 대폭 보완하였다. 한편으로는 교육복지의 역사가 빠른 속도로 축적되고 있다는 점을 확인 할 수 있었지만 질적인 도약을 위한 길이 아직도 멀었음을 느낀다. 또 제3장(교육복지 의 대상)도 관련 통계를 중심으로 많이 보완하였다. 새로운 취약계층이 급증하고 있어 서 이들에 대한 정책적 고려가 절실하다는 점도 새롭게 확인할 수 있었다. 마지막으로 제6장(교육복지 인력과 전문성)에서 교육복지 전문성을 보다 이론적으로 뒷받침하고, 이를 통해 교육복지 전문인력이 갖추어야 할 전문성의 깊이와 넓이를 논의할 수 있는 방향으로 수정을 가하였다.
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